Версия для печати. Опубликовано на www.sova-center.ru Оригинал: /religion/news/interfaith/intraconfessional/muslim/2021/04/d44020/ Возрастное ограничение: 18+

Равиль Гайнутдин обвинил муфтия Татарстана в распространении «сектантского» учения

8 апреля 2021 года глава Духовного управления мусульман России муфтий Равиль Гайнутдин направил президенту Татарстана Рустаму Минниханову обращение, в котором выразил беспокойство в связи с ситуацией в духовной сфере республики. Он обвинил муфтия Татарстана Камиля Самигуллина в распространении учения «маргинальной турецкой секты Исмаил-ага».

Поводом для обращения стал «скандал, разразившийся вокруг тафсира — толкования священного Корана, изданного на татарском языке» под руководством Самигуллина. Автор обращения уверен, что в издании содержится «ошибка доктринального характера» и допущена она была преднамеренно.

Имеется в виду сноска к одному из аятов, в которой говорится: «Если вы отчаетесь в ваших делах, просите помощи у обитателей могил». Некоторые полагают, что ее можно понять как призыв обращаться к душам умерших вместо обращения к Аллаху, а это противоречит постулату единобожия. Гайнутдин отметил, что «положения, противоречащие классическому доктринальному пониманию ислама, и ранее включались в литературу издательского дома „Хузур“ при ДУМ Республики Татарстан».

«Спущенная на тормозах работа по объективному анализу книжной продукции, выпускаемой ИД "Хузур", близорукость в допущении работы на территории Татарстана эмиссаров зарубежных маргинальных сект и братств, приведет только к тому, что такая раскольническая деятельность будет продолжена с удвоенной силой», - говорится в обращении.

Глава ДУМ выразил сожаление, что, «несмотря на множество мусульманских учебных заведений, во всей республике на нашлось грамотного религиозного деятеля на пост председателя ДУМ Республики Татарстан, который в своем служении опирался бы на традицию, духовное и научное богатство татарского народа – признанное и изучаемое во всем мире. Вместо этого ставка сделана на адепта братства, фактически протаскивающего и внедряющего в сознание татар сектантское мышление, актуальное в пределах небольшого квартала города Стамбул».

По мнению автора обращения, «огромны риски получить в центре России ситуацию с салафитско-суфийским непримиримым противостоянием по образцу ряда республик Северного Кавказа».

Гайнутдин призвал главу республики «не допустить размывания и расшатывания духовного пространства Республики Татарстан, не допустить ухода духовенства Татарстана из русла срединного ислама в те или иные сектантские школы и течения».

Обращение Гайнутдина было опубликовано накануне съезда мусульман Татарстана, на котором ожидается переизбрание Самигуллина на третий срок.

По мнению старшего научного сотрудника МГИМО и ИЭА РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая Ахмета Ярлыкапова, обращение Гайнутдина это «выражение принципиальной позиции ДУМ РФ, которое выступает против устоявшегося в последнее время тренда на то, чтобы в качестве традиционного ислама в России представлять суфизм».

Он считает, что отношения двух муфтиятов всегда были напряженными: «Если мерить муфтияты количеством приходов, если говорить русским языком - то Татарстан очень мощный регион, и ему какие-то прямые начальники в Москве не нужны. Плюс, естественно, татарстанское руководство тоже заинтересовано в сотрудничестве с татарстанским муфтиятом, чтобы это не был какой-то институт, который работает против Татарстана. Самигуллин, как мне кажется, в этой логике - достаточно самостоятельная фигура».

Заместитель директора Института Европы РАН Роман Лункин не видит оснований связывать деятельность Самигуллина с консервативной суфийской общиной Исмаил-ага, хоть муфтий и учился в принадлежащем этой общине медресе в Стамбуле: «Исмаил-ага не такая уж маргинальная и страшная секта - это консервативное турецкое движение суфийского направления. С этой точки зрения объясним спор ДУМ РФ и ДУМ РТ из-за перевода Корана, который был сделан в Татарстане, где есть фраза, которую можно трактовать как почитание умерших и их могил: но в суфизме и правда могут почитать умерших учителей и места их погребения».

Председатель Духовного собрания мусульман РФ Альбир Крганов считает обвинение Самигуллина в «сектантстве» «преувеличенной оценкой», а обращение Гайнутдина - «эмоциональным» и «некорректным», так как главы регионов не назначают лидеров уммы.

Сам Самигуллин назвал этот конфликт «спором двух братьев по вере».

12 апреля съезд регионального ДУМ переизбрал Самигуллина муфтием Татарстана на третий срок. 

Источники: