2004

В г. Дзержинске восстановили памятник Железному Феликсу, распавшийся на куски от ветхости осенью 2003 г. (такова официальная версия; местные жители подозревают, что памятник был разрушен православными активистами). В 1936 г. этот монумент был установлен напротив здания трудовой коммуны для беспризорников, созданной в стенах Николо-Угрешского монастыря. В 1990 г. монастырь был возвращен РПЦ. Представители Церкви не раз возражали против соседства обители с памятником, но власти отказывались его демонтировать, ссылаясь на то, что "других символов у города нет". Когда встал вопрос о восстановлении рухнувшего монумента, наместник монастыря епископ Люберецкий Вениамин заявил, что "не позволит святотатству свершиться во второй раз". В итоге власти пошли с ним на компромисс и установили памятник не на старом месте, а возле городского ДК.

В поселке Сущево Костромской области разгорается земельный конфликт между настоятелем Сущевской церкви и двумя местными семьями. По мнению последних, церковь захватила принадлежащие им участки земли. Настоятель утверждает, что речь идет всего лишь о приведении в порядок территории вокруг храма. Он убежден, что для этого необходимо снести гараж и хозяйственные постройки, принадлежащие местным жителям. Селяне же с этим категорически не согласны и готовят исковое обращение в суд.

В опубликованной "НГ-Религиями" статье литератора С.Аксенова рассказывается о сложной ситуации, возникшей после передачи комплекса Донского монастыря в ведение Русской православной церкви.

Администрация Балахнинского района Нижегородской области поддержала требование жителя г. Балахна Сергея Трухинова о переносе могилы священника местного храма Рождества Христова. Протоиерей Иоанн Воронин был похоронен в конце 2003 г. в пределах церковной ограды. Однако его могила оказалась расположена слишком близко к территории приусадебного участка С. Трухинова. Городской центр санэпидемнадзора поддержал С. Трухинова.
Балахнинская администрация предписала родственникам покойного перенести могилу. Однако родственники покойного и клирики храма отказываются провести перезахоронение, поскольку считают это кощунством.

Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий (Морарь) предложил извлечь из-под памятника Ленину на Площади 1905 года в Екатеринбурге останки православных. Также архиерей предложил демонтировать сам памятник, но в отдаленной перспективе, чтобы не провоцировать волнения в обществе. Предложение архиепископа возмутило местных коммунистов, обвинивших епархию в намерении перечеркнуть значительную часть истории и нанести удар по людям, с идеологией которых Церковь не согласна.
Коммунисты (параллельно местные отделения РКРП и КПРФ) начали сбор подписей против сноса памятника.

В Липецкой области священники самостоятельно, не дожидаясь разрешения властей, демонтировали памятник Ленину, расположенный на территории усадьбы, недавно переданной в властями распоряжение Липецкой епархии. В процессе демонтажа памятник разрушился, что вызвало возмущение представителей КПРФ. Коммунисты подали иск на епархию, передает Credo.ru со ссылкой на "Утро.ру".
10 июня ИА "REGNUM" сообщило, что настоятель Иоанно-Богословского храма о. Иоанн Чепрасов, по инициативе которого был снесен памятник, решением Епархиального совета лишен сана. Позднее благочинный Хлевенского округа РПЦ МП заявил корреспонденту местной газеты "Моё", что это произошло не из-за сноса памятника, а из-за того, что о. Иоанн якобы недавно женился во второй раз. Однако, замечает газета, прихожане, знающие священника, в подлинности этих сведений сомневаются.
22 июня "Портал-Credo.ru" (со ссылкой на Интерфакс) сообщил, что о. Иоанн Чепрасов назначен главой прихода в селе Баловнево Данковского района, где планируется восстановить разрушенную в годы войны Владимирскую церковь. Очевидно, информация о том, что о. Иоанн лишен сана, не соответствует действительности.

"Радонеж" сообщил о решении, принятом на заседании Московского Градостроительного Совета при Мэре Москвы 30 марта 2004 года, об установке памятника героям романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита" у стен Андреевского монастыря. "Радонеж" считает скульптуру "памятником сатане" и обращает внимание на недопустимость его установки в непосредственной близости от монастыря. Верующие начали сбор подписей против установки "памятника дьяволу и его подручным".

Продолжаются протесты жителей Санкт-Петербурга против строительства на Сенной площади скульптуры-маяка "Башня мира", подаренной к 300-летию города французским правительством. Между тем остается под вопросом освящение построенной напротив "Башни" православной часовни, увенчанной католическим крестом.
Прокуратура направила в администрацию города письмо с предписанием снести башню.