На адрес "СОВЫ" пришло письмо от представителя туапсинской общины РПЦЗ. В письме "госорганы и бандиты" обвиняются в "разграблении храма" общины. Храм Св. Благ. Царя-мученика Николая ранее находился в собственности о. Александра (Пятышева) - клирика РПЦЗ, однако затем был продан по доверенности, которая, как утверждается, была получена от священника "под угрозами физической расправы с его сыном со стороны местных криминальных элементов". Затем здание купил местный предприниматель. Община пыталась протестовать, но суд в итоге признал сделку законной. 27 апреля судебные исполнители явились для того, чтобы освободить помещение. В письме утверждается, что приставы действовали с серьезными нарушениями: "Понятые были заранее приглашены предпринимателем - новым собственником - и, работая у него продавцами в магазине, были заведомо необъективны, не отмечая в протоколе тех серьезных правонарушений, которые совершались в ходе исполнительных действий. Прихожан внутрь не допускали, а с применением угроз и физической силы выпроводили за пределы храма.
Иконы, иные предметы культа варварским образом снимали и бросали на пол, глумились над ними. Когда, услышав звон внутри храма, один из прихожан предпринял попытку войти вовнутрь и начал стучать в дверь, вышел подполковник Баландин и использовал в отношении него слезоточивый газ, в результате чего тот получил ожог обоих глаз. Позже пристав шутил, что "обычно использует его (т.е. газ) против собак, жаль, что сейчас с ним нет автомата". Все это происходило на глазах у множества прихожан".

Когда приставы попытались пройти в алтарь, настоятель воспротивился этому. Судебные исполнители в ответ потребовали от священника подписать бумагу об отсутствии у него претензий к их действиям. Но тот отказался и в итоге был доставлен в отделение милиции. В отношении о. Александра возбудили дело по ст. 19.3 КоАП РФ (неповиновение законным требованиям сотрудникам службы судебных приставов), но оно развалилось в суде. Однако, по словам автора письма, приставы подбросили в алтарь боевые патроны, и против настоятеля было возбуждено также и уголовное дело.

"Вместо того, чтобы принять имущество на ответственное хранение, как предписывается ст. 75 ФЗ "Об исполнительном производстве", - говорится далее в письме, - иконы, церковная утварь, личные вещи священника и его сына были выброшены на улицу под дождь, где подвергались разграблению в течение продолжительного времени (священник в это время находился в ОВД).
Все документы священника, включая паспорт, удостоверение священнослужителя, печати церковной общины - изъяты приставами и до сих пор удерживаются ими на незаконных основаниях. Сам батюшка, оставшись в одном подряснике, проживает у прихожан (поскольку он ранее проживал при храме).
Жалобы в прокуратуру, милицию не увенчались успехом".

16 мая агентство Русская линия, к которому также обратились представители туапсинской общины, сообщило о последней некоторые дополнительные сведения.

Пресс-секретарь Екатеринодарской и Кубанской епархии РПЦ (епархия получила аналогичное письмо с просьбой о помощи) рассказал, что у туапсинского прихода, заявляющего о своей принадлежности к РПЦЗ, были проблемы с государственной регистрацией. Юрист, представляющий интересы пострадавшей общины, сообщил, что она была создана в 1993 г. и, хотя формально относится к юрисдикции митрополита Виталия, фактически является "независимой".

"Таким образом, - заключает Русская линия, - остается непонятным, что же в действительности произошло и может ли вообще считаться данный приход принадлежащим к какой-нибудь из частей нашей Православной Церкви или он является "православной" сектой, незаконно называющей себя церковной организацией. Братство, открытое архиепископом Варновой им теперь не окормляется, как не окормляется, вообще никаким епископом. А как известно, без епископа нет и Церкви..."

Савельев А. Разграбление храма госорганами и бандитами. 2005. 14 мая.