Дискуссии о религии и власти

Славянский правовой центр опубликовал впервые напечатанную в журнале "Человек и закон" статью первого заместителя главного редактора этого журнала, эксперта портала КРЕМЛЬ.ORG Николая Бондаренко "Православная демократия. Формирование местного православного сообщества как аспект суверенной демократии". По мнению автора, "если под демократией понимать способность граждан на местах самоорганизовываться с целью благоустройства (в широком смысле) территории проживания, контроля за действиями властей, то Русская Православная Церковь, а точнее, православная общественность, может сыграть свою бесценную роль в формировании институтов демократии на местах, так необходимых для развития местного самоуправления в России".

Координатор общественного движения "Альтернативы" Александр Бузгалин на страницах "Московских новостей" рассуждает о том, "кому нужна клерикализация общественной жизни России".

Протоиерей Максим Хижий в "Ежедневном журнале" рассуждает о трудностях диалога Церкви и общества. По его мнению, "в эпоху "новой симфонии" Церкви и государства совершенно очевидно, что у "ритуального" христианства будет некоторая стабильность, но с претензиями на идейное лидерство и "всероссийский" масштаб влияния надо быть осторожнее. Духовное руководство не может опираться только на "иерархическое сознание" воцерковленного меньшинства, большинство потребует от претендентов незаурядных личных качеств и продуманной, своевременной реакции на все значимые события в стране и мире, диалога со всеми социальными силами (в том числе и оппозиционными Церкви). Необходимо вернуться из "ритуального поля" в общественную жизнь, но надо осознать простую истину — императивные интонации современное общество не поймет и не примет".

Священник Павел Адельгейм в статье "Трудовой договор или крепостная зависимость", опубликованной латвийским сайтом "Domu Laukums", рассматривает несоответствие Устава Русской православной церкви российскому законодательству. По мнению автора статьи, нормативные акты РПЦ противоречат закону "О свободе совести и религиозных объединениях", Трудовому кодексу, некоторым разделам Уголовного кодекса и в целом Конституции РФ.

Известный журналист Александр Солдатов опубликовал в середине августа в "Огоньке" статью о российских молодежных организациях православного толка. "Недавние выступления малоизвестных молодежных организаций в защиту Церкви, - пишет он, - заставляют искать ответ на вопрос: а что такое православное молодежное движение в современной России? Пока оно очень многообразно, но почти незаметно".

29 июня 2007 г. представитель Президента РФ в Приволжском федеральном округе Александр Коновалов выступил на всероссийской научно-богословской конференции "Наследие преподобного Серафима Саровского и судьбы России" с докладом, довольно необычным для высокопоставленного чиновника.

Сопредседатель "Славянского правового центра, главный редактор журнала "Религия и право" Анатолий Пчелинцев анализирует отношение российских властей к исламу. По его мнению, "в случае с российским исламом внерелигиозное восприятие государством мусульманской веры является определяющим". Анализируя различные случаи дискриминации мусульман, автор приходит к выводу, что "представители власти не видят разницы между экстремизмом и религиозными убеждениями, стараются избежать религиоведческой экспертизы или сделать её приватно". " Если и дальше игнорировать и подавлять религиозность мусульман, то Россия окажется одной из уникальных стран в мире, в которой власть будет бороться с убеждениями, а не с терроризмом", - делает вывод А.Пчелинцев.

В октябрьском выпуске "Русского ревью" Кестонского института опубликована статья Сергея Филатова "Христианские религиозные сообщества России как субъект Гражданского общества" (ранее этот текст публиковался в журнале "Отечественные записки", 2005, N 6). Автор рассматривает особенности общинной жизни прихожан РПЦ (которой уделено больше всего внимания), старообрядцев, баптистов, пятидесятников, католиков. Он отмечает, что "на интенсивность и характер общинной жизни разных вероисповеданий влияют многие особенности их вероучения и организации церковной жизни, но, пожалуй, до сего дня самым значительным является наличие или отсутствие опыта легального существования при советской власти".

"Русское ревью" Кестонского института публикует статью редактора этого издания Сергея Филатова "Русская Православная Церковь в поисках культурно-эстетического национального идеала". С. Филатов выделяет принципы, на которых основывается позиция РПЦ в сфере эстетики. Это доктрина "русской цивилизации", представление о Церкви как о хранительнице русского культурного наследия, противостояние Западу и западной христианской традиции, восприятие исключительно "патриотически-ориентированного" современного российского светского творчества.

Д.и.н., профессор, член научного совета Московского центра Карнеги Алексей Малашенко на страницах газеты "Время новостей" анализирует особенности отношения россиян к исламу и мусульманам и указывает на основные факторы, способствующие росту исламофобии в российском обществе.